Palladium theologicum, Tomus quintus: De virtutibus

Gaudenzio da Brescia

Palladium theologicum, Tomus quintus: De virtutibus

Gaudenzio da Brescia (1612–1672)

Reuerendi patris Gaudentij Bontempi, ... Palladium theologicum, seu Tota theologia scholastica in septem tomos distributa. Ad intimam mentem d. Bonauenturae seraphici doctoris ... Tomus quintus, De virtutibus

First published 1676

Bontempi's Palladium theologicum (Lyon 1676) is a complete scholastic theology composed ad mentem D. Bonaventurae, arranged in seven tractatus on the order of the Secunda secundae. This fifth volume, De virtutibus, treats the theological virtues (faith, hope, charity, with their gifts, beatitudes and fruits), the cardinal virtues and their opposite vices, and the states and offices of men (religious and prelates, bishops, princes), including the extensive disputations on contracts, religion, vows, fortitude, temperance and the judicial process. It is a significant example of the Bonaventurian scholastic school and a counterpart to the Thomist manuals of the period.

Tractatus I: PRIMUS DE VIRTUTIBUS THEOLOGICIS

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: DE FIDE

Quaestio I: Quid FIDES significet, et quid sit

Quaestio II: Quodnam sit FIDEI obiectum

Quaestio III: An obiectum FIDEI sit aliquod complexum

Quaestio IV: An FIDEI obiectum possit esse falsum

Quaestio V: An obiectum FIDEI possit esse evidens scientifice

Quaestio VI: An FIDES sit de his, de quibus habetur visio in via

Quaestio VII: An articuli FIDEI sint evidenter credibiles

Quaestio VIII: An credibilia recte per articulos sint disposita

Quaestio IX: Utrum articuli FIDEI, decursu temporum, creverint

Quaestio X: Utrum FIDES creverit quoad lumen

Quaestio XI: An Fides creverit certitudine

Quaestio XII: An Fidei articuli exponendi sint auctoritate aliqua, quae sit infallibilis magistra, et quae sit

Quaestio XIII: Quae sint notae verae Ecclesiae, apud quam stat authoritas exponendi FIDEM

Quaestio XIV: Quidnam sit necessario credendum, necessitate medii

Quaestio XV: Quae sint credenda necessitate praecepti

Quaestio XVI: An teneamur FIDEM confiteri, et quando

Quaestio XVII: An liceat de FIDE disputare, et quando

Quaestio XVIII: An Fides sit in Intellectu

Quaestio XIX: An Fides perficiatur per Charitatem, tanquam per formam

Quaestio XX: An certum sit, FIDEM sine CHARITATE manere

Quaestio XXI: An, et quomodo FIDES sit VIRTUS

Quaestio XXII: An FIDES sit UNA VIRTUS

Quaestio XXIII: An FIDES sit prima Virtutum

Quaestio XXIV: An FIDES sit certior quacumque scientia; vel habitu quocumque intellectivo

Quaestio XXV: An quis certo scire possit, se FIDEM habere

Quaestio XXVI: In quibusnam sit FIDES

Quaestio XXVII: An FIDES sit Donum DEI substantialiter

Quaestio XXVIII: Utrum differentia FIDEI, et aliorum actuum naturalium a supernaturalibus moralibus proveniat semper ex obiecto

Quaestio XXIX: De FIDEI effectibus

Quaestio XXX: De DONO INTELLECTUS

Dubitatio I: An INTELLECTUS sit donum Spiritus Sancti

Dubitatio II: Utrum DONUM INTELLECTUS possit esse simul cum FIDE

Dubitatio III: An DONUM INTELLECTUS consistat in contemplatione Creatoris, et Creaturae

Dubitatio IV: Utrum DONUM INTELLECTUS insit omnibus habentibus gratiam, et an his solis

Dubitatio V: Qua sit necessitas, et utilitas DONI INTELLECTUS

Dubitatio VI: Utrum* **DONO INTELLECTUS** *respondeat sexta beatitudo, scilicet Beati mundo corde, etc.

Dubitatio VII: An* **DONO INTELLECTUS** *respondeat, inter fructus Spiritus Sancti, Fides

Quaestio XXXI: De Dono Scientiae

Dubitatio I: An* **SCIENTIA** *sit donum Spiritus Sancti

Dubitatio II: An scientia sit de rebus Divinis

Dubitatio III: An donum scientiae sit speculativum

Dubitatio IV: An Dono Scientiae respondeat tertia Beatitudo: Beati, qui lugent, etc.

Disputatio II: De Infidelitate

Quaestio I: Quid, et quale peccatum sit INFIDELITAS

Quaestio II: An opera omnia Infidelium sint peccata

Quaestio III: Utrum infideles possint compelli ad FIDEM audiendam

Quaestio IV: An cogi queant Infideles ad FIDEM nostram, sufficienter propositam, amplectendam

Quaestio V: An Infideles non baptizati, cogi queant ad relinquendos errores, vel ritus, rationi naturali contrarios

Quaestio VI: An permittendi sint ritus Infidelium

Quaestio VII: An liceat cum infidelibus pacisci de eorum ritibus tolerandis

Quaestio VIII: An Infideles, non baptizati, possint retinere potestatem supra Fideles, et an possint ea privari

Disputatio III: De Haeresi

Quaestio I: Quid sit HAERESIS

Quaestio II: An dubitans de articulis FIDEI sit haereticus

Quaestio III: An, qui actu opinativo mero assentitur articulo FIDEI, sit haereticus

Quaestio IV: An, et Quae Ignorantia excuset ab Haeresi

Quaestio V: Qua pertinacia ad HAERESIM requiratur

Quaestio VI: An, ut quis censeatur Haereticus, necesse sit, ut fuerit baptizatus, et fidelis

Quaestio VII: Utrum Ecclesia cogere possit haereticos ad FIDEM Catholicam recipiendam

Quaestio VIII: De alio medio, quo utitur Ecclesia contra haereticos prohibendo eorum Libros

Quaestio IX: An teneamur haereticorum conversationem vitare

Quaestio X: Quae excommunicatio haereticis infligatur

Quaestio XI: De aliis Poenis spiritualibus haereticorum

Quaestio XII: De poenis temporalibus Haereticorum

Disputatio IV: De Spe

Quaestio I: Quid sit SPES

Quaestio II: Quodnam sit obiectum materiale SPEI

Quaestio III

Quaestio IV: An SPE certo obiectum exhibeatur, et speretur

Quaestio V: An Spes sit Virtus

Quaestio VI: An SPES sit Virtus Theologica

Quaestio VII: An aliquando SPES sit informis

Quaestio VIII: An SPES oriatur ex meritis

Quaestio IX: An Spes praecedat Charitatem

Quaestio X: Quodnam sit SPEI subiectum proximum

Quaestio XI: Utrum SPES maneat in Beatis

Quaestio XII: An detur praeceptum sperandi in DEUM

Dubitatio I: UNICA. An urgeret hoc praeceptum, cui revelata esset damnatio certa

Disputatio V: De Dono Timoris

Quaestio I: An TIMOR sit Habitus distinctus a SPE

Quaestio II: Quodnam sit TIMORIS obiectum

Quaestio III: An mundanus Timor semper sit malus

Quaestio IV: An Timor servilis sit honestus, et Donum Dei

Quaestio V: An Timor servilis expellatur, gratia adveniente

Quaestio VI: An Timor Initialis, et Filialis differant specie

Quaestio VII: An crescente Charitate Timor decrescat

Quaestio VIII: An Timor gratuitus maneat in patria

Quaestio IX: An Paupertas Spiritus respondeat DONO TIMORIS

Quaestio X: De Effectibus, et praecepto TIMORIS DEI

Disputatio VI: De Desperatione

Quaestio I: UNICA. Cuius potentiae actus sit DESPERATIO, et quod peccatum

Disputatio VII: De Praesumptione

Quaestio I: Quid sit PRAESUMPTIO, et quale peccatum

Disputatio VIII: De Charitate

Quaestio I: Quid sit CHARITAS

Quaestio II: Quodnam sit Charitatis obiectum

Quaestio III: An Charitas sit proprie Dei amicitia

Quaestio IV: Utrum Charitas sit Habitus creatus

Quaestio V: An Charitas sit una specialis Virtus

Quaestio VI: An Charitas sit una specie specialissima

Quaestio VII: An Charitas sit virtutum praestantissima

Quaestio VIII: An Charitas sit Forma Virtutum

Quaestio IX: An praeter Charitatem infusam detur alia charitas, nostris actibus acquisita

Quaestio X: An Charitas possit esse informis

Quaestio XI: An CHARITAS augeatur, et quomodo

Quaestio XII: An, et quomodo CHARITAS huius vitae sit perfecta

Quaestio XIII: An Charitas corrumpi queat, et quomodo

Quaestio XIV: Quaenam sit subiectum Charitatis proximum

Quaestio XV: An solus Deus ex Charitate diligendus sit; an etiam proximus

Quaestio XVI: An Charitas sit ex Charitate diligenda

Quaestio XVII: An omnia dona gratuita sint C*HARITATE *diligenda

Quaestio XVIII: An irrationalia ex C*HARITATE *sint diligenda

Quaestio XIX: An homo debeat seipsum ex CHARITATE diligere

Quaestio XX: An homo debeat corpus suum ex Charitate diligere

Quaestio XXI: An peccatores sint ex Charitate diligendi

An peccatores sint ex Charitate diligendi.

Distinguunt Sancti Doctores in peccatoribus naturam, qua creati sunt ad Dei imaginem, capaces beatitudinis, et secundum hanc, Charitate amandos dicunt; ex altera parte vident in eis culpas, ob quas Dei similitudine gratuita carent, et sunt a Deo aversi, odibiles, ut admonet etiam Tannerus disp. 2. quaest. 3. dub. 1.

Asservnt igitur, peccatores ratione naturae amandos Charitate.

Probatur a S. Doct. primo ex Matth. 5. ubi discipulis suis sanctis praecipit Christus: Diligite inimicos vestros; inimici autem iustorum sunt impii.

Secvndo. Omnes praedestinati sunt Charitate amandi; sed ex his multi secundum praesentem iustitiam sunt pravi, ut ostendi quaest. 15. Ergo.

Tertio. Omnes sunt diligendi, pro quibus orandum; sed pro peccatoribus etiam orandum praecipit Matth. 5. Orate pro calumniantibus vos: Ergo sunt amandi. Maior patet, quia unum ex effectibus dilectionis Charitativae ponit Christus: Orate pro persequentibus, etc.

Qvarto. Nostra Charitas debet Charitati Christi conformari; sed impios dilexit Christus, oravitque pro crucifigentibus, Lucae 23. Pater, ignosce illis: non enim sciunt quid faciunt. Rom. 5. Commendat autem Charitatem suam Deus: quoniam cum adhuc peccatores essemus, Christus pro nobis mortuus est.

Argumenta in contrarium solum probant, odiendos peccatores, quatenus tales sunt.

Porro obiicitur. Charitas est vinculum unitatis: Ergo illi soli sunt diligendi, qui sunt de unitate corporis mystici; sed aliqui mali non sunt de unitate corporis mystici Ecclesiae, ut infideles, et haeretici; caeteri vero impii sunt membra mortua.

Respondet S. Doctor, Charitatem esse vinculum perfectionis, et unitatis subiective in iusto; terminari vero ad eos, qui possunt esse de unitate, tanquam ad obiectum. Itaque non est necesse, ut Charitas ponat utraque extrema actu unita; sed sufficit, ut ponat in actu subiectum, in quo est alterum in habitu; sicut scientia ponit scientem in actu; scibile vero in habitu.

Ex his etiam colligitur, eadem ratione, quatenus peccatores sunt homines capaces beatitudinis, etiamsi impii sint, posse seipsos diligere ex Charitate; si autem diligunt iniquitatem, odio habent animam suam Psal. 10. Vide D. Thom. art. 7.

Quaestio XXII: An necesse sit ex CHARITATE diligere inimicos

Quaestio XXIII: An teneamur CHARITATIS effectus in hostes ostendere, et quosnam

Quaestio XXIV: An ex CHARITATE Angeli sint diligendi

Quaestio XXV: An Daemones, et Damnati sint CHARITATE diligendi

Quaestio XXVI: Utrum convenienter quatuor, diligenda ex CHARITATE, enumerentur

Quaestio XXVII: An eodem habitu CHARITATIS diligantur Deus, et Proximus

Quaestio XXVIII: Utrum in CHARITATE sit ordo

Quaestio XXIX: Utrum DEUS sit magis diligendus, quam proximus

Quaestio XXX: Utrum homo debeat ex CHARITATE plus Deum diligere, quam se ipsum

Quaestio XXXI: Utrum Natura magis inclinet ad DEUM amandum, quam nosmetipsos

Quaestio XXXII: An debeat Homo magis se, quam proximum diligere

Quaestio XXXIII: An diligenda sit magis proximi salus aeterna, quam vita nostra

Quaestio XXXIV: Utrum unus proximus sit magis alio diligendus

Quaestio XXXV: Utrum magis debeat diligi Filius, quam Pater

Quaestio XXXVI: Utrum homo debeat ex CHARITATE magis diligere Matrem, quam Patrem

Quaestio XXXVII: Utrum homo debeat magis diligere coniugem, quam parentes, et Filios

Quaestio XXXVIII: An ordo CHARITATIS attendatur penes affectum, et effectum

Quaestio XXXIX: Utrum ordo CHARITATIS maneat in patria

Quaestio XL: Utrum Charitatis sit magis proprium amare, quam amari

Quaestio XLI: Utrum Amor sit idem, ac Benevolentia

Quaestio XLII: An debeat, possitque DEUS in via amari ex toto corde, ex tota anima, ex tota mente, et omnibus viribus

Quaestio XLIII: An Divinae dilectionis sit aliquis modus habendus

Quaestio XLIV: An Charitas debeat in patria dilatari

Quaestio XLV: Utrum sit magis meritorium diligere inimicum, quam amicum

Quaestio XLVI: An homo, in quantulacumque CHARITATE constitutus, teneatur mortem subire pro CHRISTO

Quaestio XLVII: An habentes CHARITATEM perfectam, teneantur ea, quae sunt perfectionis, implere

Quaestio XLVIII: Quomodo, et quando obliget praeceptum dilectionis DEI

Quaestio XLIX: An teneatur homo in primo instanti usus rationis ad DEUM converti

Quaestio L: Quomodo, et quando obliget praeceptum dilectionis proximi

Disputatio IX: De effectibus internis Charitatis, GAUDIO, PACE, et MISERICORDIA

§ I: De Gaudio

Quaestio I: An GAUDIUM sit Effectus Charitatis, et Qui

Quaestio II: Utrum GAUDIUM sit virtus

§ II: De Pace

Quaestio I: UNICA. Quid sit PAX

§ III: De Misericordia

Quaestio I: Quid sit MISERICORDIA

Quaestio II: Quae, et qualis Virtus sit MISERICORDIA

Disputatio X: De effectibus externis Charitatis

§ I: De Beneficentia

Quaestio I: UNICA. Quid sit BENEFICENTIA

§ II: De Eleemosyna

Quaestio I: An dare ELEEMOSYNAM sit actus Charitatis

Quaestio II: Utrum convenienter ELEEMOSYNARUM genera distinguantur

Quaestio III: Utrum ELEEMOSYNA sit in praecepto

Quaestio IV: An praeceptum sit, in communibus necessitatibus largiri pauperibus superflua

Quaestio V: An teneatur quis aliquando facere eleemosynam de necessariis ad statum, extra necessitatem proximi extremam

Quaestio VI: An extreme indigenti debeatur eleemosyna ex iustitia

Quaestio VII: An Eleemosyna fieri debeat ex rebus iuste possessis

§ III: De correctione Fraterna

Quaestio I: An CORRECTIO FRATERNA sit praecepta

Quaestio II: An ordo correptionis fraternae, etiam in Religionibus, sit praeceptus, ut prius correptio fiat secreta

Disputatio XI: De Odio

Quaestio I: Quodnam sit obiectum ODII, et quid ipsum sit

Quaestio II: Quod, et quale peccatum sit odium

Disputatio XII: De Acedia

Quaestio I: Quid sit ACEDIA, et quodnam eius obiectum

Disputatio XIII: De Invidia

Quaestio I: Quid sit INVIDIA, et quodnam eius obiectum

Quaestio II: Quam prava sit INVIDIA

Disputatio XIV: De Discordia, et Contentione

Quaestio I: Quid sit DISCORDIA, et quale peccatum

Quaestio II: Quale, et quantum peccatum sit Contentio

Disputatio XV: De Schismate

Quaestio I: Quale peccatum sit SCHISMA

Quaestio II: Quantum peccatum sit SCHISMA

Quaestio III: Quenam poenae SCHISMATICIS debeantur

Disputatio XVI: DE BELLO

Quaestio I: An bellum aliquod possit esse iustum

Quaestio II: Quae conditiones ad bellum iustum requirantur

Quaestio III: A quibusnam BELLUM geri possit

Disputatio XVII: De Rixa, et Seditione

Quaestio I: Quid RIXA, et quale peccatum

Quaestio II: Quid sit seditio

Disputatio XVIII: De Scandalo

Quaestio I: Quid, et quotuplex sit SCANDALUM

Quaestio II: An SCANDALUM sit speciale peccatum

Quaestio III: Quaenam sint facienda, et quae omittenda ad vitandum scandalum

Quaestio IV: An liceat resoluto in malum grande, suadere minus malum

Disputatio XIX: De Dono Sapientiae

Quaestio I: Quale donum sit SAPIENTIAE

Quaestio II: Quae sit utilitas, et necessitas huius Doni

Quaestio III: Qua ratione DONUM SAPIENTIAE A Deo obtineatur

Quaestio IV: De illuminatione, quam affert Sapientia

Quaestio V: De Sapientiae spiritualibus deliciis

Quaestio VI: Quo pacto stultitia opponatur Sapientiae

Quaestio VII: An septima Beatitudo respondeat dono Sapientiae

Disputatio XX: De Prudentia

Quaestio I: Quid sit PRUDENTIA

Quaestio II: An PRUDENTIA sit virtus

Quaestio III: Quaenam sint PRUDENTIAE munera

Quaestio IV: Quinam sint PRUDENTIAE participes

Quaestio V: Quomodo acquiratur, Prudentia et amittatur

Quaestio VI: De partibus Virtutis PRUDENTIAE

Quaestio VII: Quomodo ex Angelica Hierarchia eruantur quaedam regulae prudentiae, statui Monastico et Politico Applicabiles

§ I: De Prudentia, quam viri votis sollemnibus obstricti, ex primo Angelorum choro sibi vindicent

§ II: De Regimine Praelatorum Ecclesiae, ex Hierarchia Secunda Choro Primo, Dominationibus assimilato

§ III: De Prudentia Iudicum, Virtutibus comparata, ex ordine secundo Hierarchiae secundae

§ IV: De regimine Principum, Potestatibus similium

§ V: De Prudentia singularium ex Hierarchia infima

Quaestio I: An una sit PRUDENTIA pro omnibus Virtutibus moralibus

Disputatio XXI: De Dono Consilii

Quaestio I: Quid sit donum CONSILII; Et quod ipsius Munus

Quaestio II: Qualiter DONUM CONSILII mentem ordinet

Quaestio III: An Donum CONCILII maneat in patria

Quaestio IV: An quinta Beatitudo respondeat Dono Consilii

Disputatio XXII: De vitiis Contrariis Prudentiae

Quaestio I: De PRAECIPITATIONE

Quaestio II: De INCONSIDERATIONE

Quaestio III: De INCONSTANTIA

Quaestio IV: De Negligentia

Quaestio V: De prudentia Carnis

Quaestio VI: De ASTUTIA

Quaestio VII: De DOLO

Quaestio VIII: De FRAUDE

Quaestio IX: De sollicitudine temporalium

Quaestio X: De sollicitudine Futurorum

Quaestio XI: De praeceptis PRUDENTIAE

Disputatio XXIII: De Iustitia

Quaestio I: An Ivs sit obiectum IUSTITIAE

Quaestio II: Quid sit IUSTITIA

Quaestio III: An IUSTITIA sit virtus specialis

Quaestio IV: In quo subiecto IUSTITIA consistat

Quaestio V: An IUSTITIA sit Virtutum moralium praestantissima

Quaestio VI: Quale peccatum sit INIUSTITIA, et quomodo committatur

Quaestio VII: An Iudicium sit IUSTITIAE actus

Quaestio VIII: Qua ratione iustum sit Iudicis publicum Iudicium

Quaestio IX: Quo pacto illicitum sit iudicium privatum de proximo

Quaestio X: An Distributiva IUSTITIA a Commutativa differat specie

Disputatio XXIV: De Restitutione

Quaestio I: Quid sit RESTITUTIO

Quaestio II: An sit necessaria RESTITUTIO ad salutem

Quaestio III: Quis RESTITUERE teneatur

Dubitatio I: An sit vera causa damni is, sine quo aduc illud secutum esset

Dubitatio II: De causis indirectis damni

Dubitatio III: An ille, qui ter, vel quater promisit restituere, et non restituit, sit absolvendus ante restitutionem

Quaestio IV: Cui RESTITUTIO facienda sit

Quaestio V: Quidnam debeat restitui

Dubitatio I: An bona fortunae sint eadem restituenda

Dubitatio II: Quo pacto RESTITUTIO facienda pro bonis corporis

Dubitatio III: An, et quomodo RESTITUTIO Famae, et Honoris sit facienda

Dubitatio IV: De restitutione bonorum animae

Dubitatio V: Quando restituenda sit res acquisita per contractum

Dubitatio VI: Quando nam debeant restitui acquisita per donationem

Dubitatio VII: Quando debeant restitui acquisita titulo praescriptionis

Dubitatio VIII: Quando restituendum, acquisitum titulo mercedis pro functione officii

Dubitatio IX: An restituenda merces meretricii

Dubitatio X: Quando sint restituenda, acquisita aucupio, piscatione, et venatione

Dubitatio XI: Quando restituenda sint, quae sunt acquisita per usum rerum communium

Dubitatio XII: An acquisita ludis illicitis, sint restituenda

Dubitatio XIII: Quaenam sint restituenda ratione inventionis

Dubitatio XIV: De restitutione bonorum, Vi, Dolo, aut prava intentione impeditorum

Dubitatio XV: An teneatur quis restituere fraudata vectigalia

Dubitatio XVI: Quaenam Forma servanda sit in iusto tributo

Quaestio VI: Quantum sit Restituendum

Quaestio VII: Quando sit restituendum, et de causis ab ea excusantibus

Dubitatio I: Utrum ingressus in Religionem excuset a Restitutione

Dubitatio II: An Cessio bonorum excuset a restitutione

Dubitatio III: De causis excusantibus a Restitutione ex parte creditoris

Dubitatio IV: De causis excusantibus a restitutione ex parte rei

Dubitatio V: De causis excusantibus a Restitutione ex parte publicae potestatis

Quaestio VIII: Ubi sit Restituendum

Quaestio IX: Quomodo sit restituendum

Quaestio X: Quo ordine restituendum

Quaestio XI: Quid sit Acceptatio Personarum, et quale peccatum

Quaestio XII: An, et quomodo sit peccatum acceptionis personarum eligere indignos, vel minus emeritos ad beneficia

Quaestio XIII: An Acceptio personarum habeat locum in exhibitione honoris, et reverentiae

Quaestio XIV: An acceptio personarum inveniat locum in Iudicum sententiis

Dubitatio I: An possit IUDEX absque nota acceptationis personarum adhaerere amicorum Favori, quando ius est dubium inter Doctores

Disputatio XXV: De Homicidio

Quaestio I: Quid sit Homicidium, et quotuplex

Quaestio II: De homicidio a proposito doloso, insidioso, et proditorio

Quaestio III: An Mandans, eadem culpa, et poena cum Mandatario gravandus sit

Quaestio IV: An conatus homicidii, et aliorum, eadem poena cum delicto patrato, sit puniendus

Quaestio V: Quae sint poenae Homicidii voluntarii

Quaestio VI: An liceat occidere hominem cum moderamine inculpatae tutelae, ad sui, vel suarum rerum defensionem

Dubitatio I: An liceat aliquem occidere ad conservandum honorem, non fugiendo etc.

Dubitatio II: An teneatur in aliquo casu invasus occidere aggressorem

Dubitatio III: An liceat ob defensionem propriorum bonorum occidere furem

Dubitatio IV: An ad defensionem Pudicitiae liceat Invasorem occidere

Quaestio VII: An, et quomodo MONOMACHIA sit illicita

Quaestio VIII: An liceat Marito occidere Uxorem deprehensam in adulterio, et patri filiam, et fratri Sororem simul cum proco

Quaestio IX: An liceat seipsum interimere

Dubitatio I: An liceat mortificationibus vitam nobis decurtare

Dubitatio II: An liceat ad vitandum peccatum, vel aliud malum, se occidere

Dubitatio III: An liceat pro vita proximi, se morti tradere

Dubitatio IV: Quando nam teneamur pro salute animarum mori

Quaestio X: An liceat Matri gravidae, ad salvandam vitam suam, procurare foetus abortum

Quaestio XI: De Homicidio casuali

Quaestio XII: An possit IUDEX morte damnare innocentem, qui in iudicio probatus est reus

Quaestio XIII: An possint Principes dare licentiam occidendi bannitos

Quaestio XIV: De Restitutione debita ex homicidio, vel mutilatione

Quaestio XV: An liceat aliquando mutilatio membri

Quaestio XVI: An liceat alium carceri mancipare, aut verberare

Disputatio XXVI: De Furto, et Rapina

Quaestio I: Quid sit Dominium

Quaestio II: Sitne licitum, habere proprium dominium rerum

Quaestio III: Quid sit FURTUM

Quaestio IV: Quae quantitas requiratur ad mortale in Furto

Dubitatio I: Quae sit quantitas gravis furti Filiorum, uxoris, et Religiosorum

Quaestio V: An Furtum sit mortale quando, pluribus minimis factis furtiolis, supervenit particula, faciens rem gravem

Quaestio VI: An in extrema, vel urgenti necessitate liceat aliena auferre

Quaestio VII: De Furtis Religiosorum

Quaestio VIII: An possint extrahi homines in mancipia, et vendi

Quaestio IX: An servi possint se Dominis eripere

Quaestio X: An liceat privata authoritate eripere, quod est nostrum

Quaestio XI: De poena Furum

Quaestio XII: De Restitutione furtorum

Disputatio XXVII: De IUDICE

Quaestio I: An sit necessaria in IUDICE potestas

Quaestio II: An IUDEX sequi debeat veritatem, et ideo esse sapiens

Quaestio III: An acta IUDICIS, non habentis titulum verum, sed putativum tantum, sint valida, ita ut neque ipse peccet

Quaestio IV: An possit PAPA se alicuius iudicio subiicere

Quaestio V: An bonitas sit IUDICI necessaria

Quaestio VI: De exteriori puritate manuum Iudicis

Quaestio VII: An IUDICES excommunicati peccent iudicando; et invalide iudicent

Quaestio VIII: De ordine a IUDICE servando

Dubitatio I: De modo procedendi per Denunciationem

Dubitatio II: De modo procedendi per Accusationem

Dubitatio III: De modo procedendi per Inquisitionem

Disputatio XXVIII: De Reo

Quaestio I: De deductione Rei ad Tribunal

Quaestio II: An teneatur Reus confiteri delictum, semiplene probatum

Quaestio III: An REUS, in uno crimine infamatus, possit de aliis etiam interrogari

Quaestio IV: An convictus de crimine, possit interrogari de sociis occultis, de quibus nulla est infamia

Quaestio V: An Reus, negans iniuste verum crimen, propter quod erat damnandus poena pecuniaria, teneatur solvere, et sitne restitutioni obnoxius

Quaestio VI: An Reus, negans veritatem indebite, quandamnaretur, teneatur retractare ante finem Iudicii

Quaestio VII: An si Reus iterum interrogetur, possit solam responsionem relatiuam dare, dicendo, ut respondi

Quaestio VIII: Quomodo se gerere debet REUS in examine, a Iudicis pressus iniquis interrogationibus

Quaestio IX: An liceat REO alium Iudicem appellare

Quaestio X: An, et quomodo REUS se defendere possit

Quaestio XI: An Reus possit fugere, et quomodo, ac quando

Disputatio XXIX: DE TESTIBUS

Quaestio I: An teneatur aliquando quis ferre testimonium

Quaestio II: Qui possint esse T*ESTES *in iudicio

Quaestio III: De Iniustitia falsorum Testium

Quaestio IV: Quae poenae statutae sint falsis Testibus

Disputatio XXX: De Advocato

Quaestio I: Qui possint, et debeant hoc munere fungi

Quaestio II: De peccatis Advocati pravi

Quaestio III: An teneatur ADVOCATUS de culpa leui

Quaestio IV: An Advocatus, conductus ad annos, sit Honorario dignus eo anno, quo nil egit

Quaestio V: An teneatur Advocatus defendere Clientem gratis in gravi necessitate

Quaestio VI: An possit Advocatus recipere munera

Disputatio XXXI: De Notario et Tabellione

Quaestio I: De Notarii, et Tabellionis Iustitia, vel iniustitia

Disputatio XXXII: De Contumelia

Quaestio I: Quid sit Contumelia, et unde oriatur

Quaestio II: Quomodo Christianum oporteat se gerere contumeliis lacessitum

Disputatio XXXIII: De Detractione

Quaestio I: Quid sit Detractio, et quotuplex

Quaestio II: An detractio sit peccatum mortale

Quaestio III: An sit mortale revelare crimen occultum uni, vel duobus viris prudentibus, qui id tacebunt

Quaestio IV: An Detractio materialis, quae fit ex loquacitate, sit mortifera

Quaestio V: An tacere bonum denigratum, sit mortale

Quaestio VI: De variis casibus, quibus detractio videtur excusari

Quaestio VII: An liceat aliquando alterum de falso infamare, aut occultum eius crimen aperire

Quaestio VIII: An liceat crimen, notorium in uno loco, narrare in alio, ubi non est notum

Quaestio IX: An liceat crimen occultum alicuius ad vitanda tormenta aperire

Quaestio X: An possit aliquis se ipsum infamare

Disputatio XXXIV: De Susurratione, Irrisione, et Maledictione

Quaestio I: De Susurrationis malitia

Quaestio II: De malitia Irrisionis

Quaestio III: De Maledictionibus

Tractatus II: E CONTRACTIBUS

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. De CONTRACTIBUS in genere

Quaestio I: Quid, et quotuplex CONTRACTUS sit

Quaestio II: An ad valorem Contractus requiratur intentio contrahendi, et se obligandi

Quaestio III: Quomodo Error, seu dolus vitiet Contractum

Quaestio IV: Quomodo metus irritet Contractus

Quaestio V: De Contractibus conditionalibus

Quaestio VI: De obligatione, quae resultat ex valido Contractu

Quaestio VII: Quae personae Contractus inire queant; et quae non

Quaestio VIII: An, et quando liceat a contractu resilire, altera parte repugnante

Disputatio II: De acquisitione Dominii in Personas, et Res alias, per Divisionem Rerum Acquisitas

Quaestio I: Quo iure facta sit prima rerum divisio, et subiectio

Quaestio II: De acquisitione DOMINII in Barbaros

Quaestio III: De acquisitione DOMINII in irrationalia

Disputatio III: De Promissione

Quaestio I: Quid sit PROMISSIO, et quomodo differat a DONATIONE

Quaestio II: Utrum simplex PROMISSIO acceptata, obliget ex iustitia

Quaestio III: An PROMISSIO mere interna, facta homini, obliget

Quaestio IV: An Promissio externa, antequam acceptetur, obliget

Quaestio V: An PROMISSIO ob turpem causam obliget

Disputatio IV: DE DONATIONE

Quaestio I: Quid sit DONATIO, et quotuplex

Quaestio II: Qui possint donare, et quid

Quaestio III: De revocationibus donationum

Disputatio V: De Emptione, et Venditione

Quaestio I: Quid sit EMPTIO, et VENDITIO

Quaestio II: Quae persona emere, et vendere queant

Quaestio III: Quae res vendi possint

Quaestio IV: Quotuplex sit rerum pretium

Quaestio V: An liceat ex quibusdam causis minuere infra minimum pretium, vel supra summum augere

Quaestio VI: An ratione lucri cessantis, vel damni emergentis possit pretium augeri ultra summum

Quaestio VII: Utrum liceat carius vendere supra summum pretium, expectata solutione, quam numerata pecunia

Quaestio VIII: An licita sint Stocolia, et Barocolia Italice, Stocch Hispanice MOHATRA

Quaestio IX: Quo usque Emptio, et Venditio in Monopoliis sit illicita

Quaestio X: An teneatur venditor defectum rei gravem aperire

Quaestio XI: An res vendita, non adhuc tradita, pereat emptori

Quaestio XII: De rescissione venditionis, et emptionis ratione doli etc

Quaestio XIII: An licita sit venditio cum pacto retrovendendi

Disputatio VI: De mutuo et Usura

Quaestio I: Quid sit Mvtuvm, et Usvra, et cur haec sint peccatum

Quaestio II: An sit USURA mutuare, ut mihi, cum opus habuero, remutues, aut iusto pretio a me emas

Quaestio III: An liceat mutuare cum pacto, ut qui recipit mutuum, conferat officium, vel beneficium Ecclesiasticum

Quaestio IV: An sit USURA accipere ultra sortem qualecumque etiam aliud emolumentum praeter pecuniam

Quaestio V: An, et quid accipere queat mutuans ratione periculi, et lucri cessantis

Quaestio VI: An liceat mutuare triticum, vel aliquid aliud cum pacto, ut restituatur in eadem mensura, etiamsi pretium tempore restitutionis creverit

Quaestio VII: An, et quomodo restituendum lucrum, Usura acquisitum

Quaestio VIII: An liceat petere mutuum ab Usurario

Disputatio VII: DE CENSIBUS

Quaestio I: Quid sit Census, et quotuplex

Quaestio II: An Census possit licite vendi

Quaestio III: Ex quibus rebus iure naturae CENSUS vendi queat

Quaestio IV: Ad quantum Tempus CENSUS vendi queat

Quaestio V: Quae conditiones ad CENSUM requirantur

Disputatio VIII: DE CAMBIIS

Quaestio I: Quid sit CAMBIUM, et quotuplex

Quaestio II: An in CAMBIO minuto liceat accipere aliquid supra valorem nummi, lege definitum

Quaestio III: An in CAMBIO locali, sive per litteras, quando Campsor prior accipit, ut alibi restituat, possit aliquid lucrari

Quaestio IV: An CAMBIUM sit licitum, cum pro Campsario respondet Procurator Campsoris cum pecuniis ipsius Campsoris

Quaestio V: An dicta Recambia solum liceat ratione lucri cessantis, vel damni emergentis

Quaestio VI: An solutiones, et provisiones, quas Campsores accipiunt sint licitae

Disputatio IX: De Contractu Societatis

Quaestio I: In quo consistat CONTRACTUS SOCIETATIS, et quaenam requirantur, ut sit iustus

Quaestio II: An, et quomodo cum Societatis contractu possint uniri alii contractus

Quaestio III: An liceat contractus, per quem, securo capitali, accipitur annuatim certum aliquod lucrum

Disputatio X: De Emphyteusi, Locatione, Conductione, et Feudo

Quaestio I: Quid sit EMPHYTEUSIS

Quaestio II: Quid sit Locatio

Quaestio III: Quid sit FEUDUM, et quotuplex

Disputatio XI: De Testamentis

Quaestio I: Quid sit TESTAMENTUM, et quotuplex

Quaestio II: Quae solemnitas requiratur ad Testamentum clausum, et apertum

Quaestio III: Qui possint, et debeant testari, aut haeredes institui

Quaestio IV: An possit haeres institutus in testamento, e defectu solemnitatis invalido iure civili, haereditatem in conscientia foro adire, spoliando haeredem succedentem ab intestato

Quaestio V: Quibus modis Testamentum est revocabile

Quaestio VI: Quam obligationem subeunt Haeredes, testamento instituti

Disputatio XII: De Legatis

Quaestio I: Quid, et Quotuplex sit Legatum

Quaestio II: An legata debeant solvi illis omnibus, quibus fiunt, et quomodo

Quaestio III: Quae res possunt legari

Quaestio IV: Quid sit Legatum Pium, seu Privilegiatum

Quaestio V: Quibus modis legata sint caduca, ita ut Haeres non teneatur ea solvere

Tractatus III: E RELIGIONE

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. De RELIGIONE in genere

Quaestio I: Quid sit RELIGIONIS Virtus

Quaestio II: An Religio sit Virtus

Quaestio III: An LATRIA, seu RELIGIO sit virtus specialis

Quaestio IV: An RELGIO sit Virtus Cardinalis

Quaestio V: Quam late pateant actus Religionis

Quaestio VI: An RELIGIO sit necessaria

Quaestio VII: An vera RELIGIO esse debeat una

Disputatio II: DE DEVOTIONE

Quaestio I: Quid sit Devotio, et quotuplex

Disputatio III: DE ORATIONE

Quaestio I: Quid sit Oratio

Quaestio II: Quotuplex sit ORATIO

Quaestio III: An ORATIO sit necessaria

Quaestio IV: An Oratio sit non modo impetratoria, sed et satisfactoria, et meritoria

Quaestio V: Quae conditiones ad perfectam Orationem requirantur

Quaestio VI: Quid Oratione petendum: ubi Exponuntur petitiones Orationis Dominicae

Quaestio VII: Quis debeat orare

Quaestio VIII: Quis sit Orandus

Quaestio IX: Pro quibus sit orandum

Quaestio X: Quomodo sit orandum

Quaestio XI: De modo illo orandi Horis Canonicis

Dubitatio I: An Attentio sit necessaria ad officium ex praecepto recitandum

Dubitatio II: An satisfaciat recitans Officium aliud pro

Dubitatio III: An interrumpere partes eiusdem Horae

Dubitatio IV: An omittens omnes horas unius Diei, plura committat peccata

Dubitatio V: An recitans in Choro Divinum officium voce valde demissa, ita ut non audiatur, satisfaciat

Dubitatio VI: An Canonici confabulantes in Choro sint capaces distributionum

Dubitatio VII: An qui privatim officium recitat, debeat seipsum audire

Dubitatio VIII: An qui dicit officium notabili syllabarum abscissione, seu detruncatione satisfaciat

Dubitatio IX: An qui partem officii magnam dicit animo non satisfaciendi satisfaciat

Dubitatio X: Quaenam sit gravitas materiae in omissione Horae Canonicae

Disputatio IV: DE ADORATIONE

Quaestio I: An Latria sit in genere virtutis alicuius

Quaestio II: An Latria sit distincta a Dulia

Quaestio III: De Locis sacris, adorationibus destinatis

Disputatio V: DE SACRIFICIO

Quaestio I: Quid sit SACRIFICIUM

Quaestio II: Quaenam requirantur, ut SACRIFICIUM sit rectum

Quaestio III: An Sacrificium sit de iure naturae

Quaestio IV: An praeter Sacrificium sint offerendae primitiae

Disputatio VI: De Decimis

Quaestio I: An sint Decimae solvendae

Quaestio II: E quibus rebus sunt solvendae decimae

Quaestio III: Quibus, et a quibus solvendae decimae

Quaestio IV: Ubi et quando solvendae sunt Decimae

Quaestio V: Qua Authoritate exigenda sit decimarum solutio

Tractatus IV: E VOTIS

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. DE VOTO

Quaestio I: Quid sit VOTUM, et quae eius conditiones

Quaestio II: Quae deliberatio ad VOTUM requiratur

Quaestio III: An promittens Deo aliquid, et sciens obligationem, tamen habens intentionem non se obligandi, Voto teneatur

Quaestio IV: An promissio Votiva soli Deo fiat

Quaestio V: Quomodo error, vel ignorantia circa VOTUM causet involuntarium:

Quaestio VI: An metus incussus reddat Votum invalidum

Quaestio VII: An res necessaria possit esse materia Voti

Quaestio VIII: An VOTUM sit de aliquo bono tantum

Quaestio IX: An VOTUM sit tantum de meliori, an vero etiam de minus bono

Quaestio X: An VOTUM de re, quae potest habere bonum, et malum eventum, valeat

Quaestio XI: An aliqua obligatio oriatur ex VOTO, et quae sit

Quaestio XII: An impuberes Votis teneantur

Quaestio XIII: Qua et qualis sit potestas VOTA irritandi

Quaestio XIV: De potestate Religiosorum Praelatorum ad VOTA irritanda

Quaestio XV: An vir possit irritare omnia Vota uxoris, ultra Votum castitatis

Quaestio XVI: An possit vir irritare Votum Castitatis ab uxore emissum absque licentia, constante matrimonio, et pro tunc implendum

Quaestio XVII: Utrum possit Vir irritare Vota Uxoris, sine sua licentia emissa, implenda tempore soluti matrimonii

Quaestio XVIII: An possit vir irritare Vota uxoris, ante matrimonium emissa

Quaestio XIX: *An Vota uxoris, absque licentia viri facta, soluto matrimonio reviviscant.*

Quaestio XX: *An possit vir irritare Vota uxoris ex sua licentia edita: omisso votum Castitatis.*

Quaestio XXI: An possit maritus Votum Castitatis uxoris, ex licentia sua editum, revocare

Quaestio XXII: An Vir possit irritare Vota Uxoris, edita sub praecedenti dominatione patris, vel primi viri

Quaestio XXIII: An possit Uxor aliqua viri vota irritare, et quae

Quaestio XXIV: An parentes, vel Tutores valeant irritare omnia Votum Filiorum impuberum

Quaestio XXV: An Pater, et Curator valeant irritare Vota filiorum puberum personalia

Quaestio XXVI: Quae Vota realia, aut mixta puberum valeant a patre irritari

Quaestio XXVII: Quibus competat facultas irritandi Vota puberum et impuberum

Quaestio XXVIII: Quae Vota servorum valeant Domini irritare

Quaestio XXIX: An sit in Ecclesia potestas Vota dispensandi

Quaestio XXX: An ad dispensationem exigatur causa, et quae

Quaestio XXXI: An, et quomodo facienda sit Votorum commutatio

Quaestio XXXII: An commutatio requirat causam

Quaestio XXXIII

Disputatio II: SECUNDA. DE STATU RELIGIONIS, SEU DE VOTIS SOLEMNIBUS

§ I: De votis Religiosorum in communi

Quaestio I: In quo solemnia vota a simplicibus differant

Quaestio II: An VOTA solemnia sint necessaria ad statum Religiosi

Quaestio III: An, et quomodo hic status sit Sanctus

Quaestio IV: An tria Paupertatis, Castitatis, et Obedientiae vota, sint Religione essentialia

Quaestio V: An Pontifex valeat in Votis solemnibus dispensare

Quaestio VI: Qui recipiendi sint ad Religionem

Quaestio VII: De NOVITIIS

Quaestio VIII: Quae requirantur ad professionem in Religione

Quaestio IX: An, et qualiter teneantur Religiosi ad perfectionem

Quaestio X: Unde sumenda sit maior Religionis perfectio

Quaestio XI: De transitu ad aliam Religionem

Quaestio XII: An tria Paupertatis, Castitatis, et Obedientiae vota, sint Religioni essentialia

Quaestio XIII: An Pontifex valeat in Votis solemnibus dispensare

Quaestio XIV: Qui recipiendi sint ad Religionem

Quaestio XV: De Novitiis

Quaestio XVI: Quae requirantur ad professionem in Religione

Quaestio XVII: An, et qualiter teneantur Religiosi ad perfectionem

Quaestio XVIII: Unde sumenda sit maior Religionis perfectio

Quaestio XIX: De transitu ad aliam Religionem

Quaestio XX: De Religiosis eiiciendis

Quaestio XXI: An quilibet Religiosus teneatur ad omnia consilia

Quaestio XXII: An Religiosi debeant docere praedicare, etc.

Quaestio XXIII: An debeant Religiosi laborare manibus

Quaestio XXIV: An liceat Religiosis negotia saecularia tractare

Disputatio III: De OBEDIENTIAE Voto

Quaestio I: An votum obedientiae sit praecipuum inter vota Religiosa

Quaestio II: Quae obedientia in Religione sit promissa

Quaestio III: An Religiosi teneantur obedire Praelatis in omnibus

Quaestio IV: Utrum dubitans, an res praecepta sit licita, teneatur Praelato obedire

Quaestio V: An omnia Religionum statuta sub culpa obligent

Disputatio IV: De Voto Paupertatis

Quaestio I: De essentia huius Voti

Quaestio II: Quae Paupertas sit praestantior

Quaestio III: An Religiosam Paupertatem deceat mendicitas

Quaestio IV: An Religiosi, ob Paupertatem, vilibus indui debeant

Quaestio V: An Religiosa victus austeritas debeatur Paupertati

Quaestio VI: Quomodo violetur Paupertas

Dubitatio I: An Praelati possint Religiosis concedere annuum peculium

Dubitatio II: An Religiosus superioris licentia habens superflua, sit proprietarius

Dubitatio III: Dubitatio III

Dubitatio IV: An stet Legatum Religioso, ut ad eum precise pertineat

Quaestio VII: De Poenis, et signis Proprietarii

Disputatio V: De Voto CASTITATIS

Quaestio I: Quae differentia sit inter castitatem Claustralem, et Clericalem

Quaestio II: A quo tempore coepit votum Castitatis solemne, subsequens matrimonium dirimere

Quaestio III: An solemniter vovens Castitatem, dissolvat matrimonium vel consummatum, vel ratum, et quo iure, et tempore id fieri coeperit

Quaestio IV: Quo iure, et tempore coeperit Castitas Religiosa clausura obsignari

Quaestio V: Quibus modis clausura violatur

Quaestio VI: Utrum in castitatem Religiosam cadere possit dispensatio, et quis in clausura dispensare potest

Disputatio VI: De Iuramento

Quaestio I: Quid sit IURAMENTUM, et quotuplex

Quaestio II: An liceat per DEUM iurare

Quaestio III: An liceat iurare per creaturas

Quaestio IV: Quenam requirantur ad Iuramentum

Quaestio V: An, et quomodo sit Peccatum iurare absque Veritate

Quaestio VI: An, et quod peccatum sit IURAMENTUM, absque iustitia factum

Quaestio VII: An, et quod peccatum sit IURAMENTUM, Iudicio carens

Quaestio VIII: An, et quomodo Consuetudo iurandi sit mala

Quaestio IX: Quandonam incaute iurans ex consuetudine mortaliter peccet

Quaestio X: Quodnam peccatum sit iurare dolose

Quaestio XI: An liceat Iuramentum a peieraturo exigere

Quaestio XII: An et quando liceat Iuramentum ab Idolatra exigere

Quaestio XIII: De obligatione Iuramenti promissorii secundum se

Quaestio XIV: Utrum Iuramenta dolosa obligent

Quaestio XV: An Iuramentum per iniuriam extortum, ut solvendi usuras, obliget

Quaestio XVI: An Iuramentum, metu extortum obliget

Quaestio XVII: An Iuramentum alicuius, dolo, vel errore, aut ignorantia sit irritum

Quaestio XVIII: An Iuramentum incautum promissorium obliget

Quaestio XIX: An Iuramentum confirmet contractus, qui aliter possent irritari

Quaestio XX: De modis tollendi obligationem Iuramenti

Quaestio XXI: De Poenis Periuriis impositis

Disputatio VII: De Adiuratione

Quaestio I: Quid sit ADIURATIO, et quibus modis fiat

Quaestio II: Quanam liceat adiurare

Disputatio VIII: De Diuinis Laudibus

Quaestio I: NICA. De Natura, et qualitate Diuinarum laudum

Disputatio IX: De Observatione Dierum Festorum

Quaestio I: De origine FETSORUM dierum

Quaestio II: Cuius sit FESTA instituere sub mortali servanda

Quaestio III: Utrum peccata mortalia in Festo sint hoc praecepto vetita

Quaestio IV: Utrum Opus licitum liberale reddatur servile, eo quod ob lucrum fiat

Quaestio V: Quae sint opera servilia, vetita die Festo

Dubitatio I: Qua opera iure Canonico sint vetita in festo

Quaestio VI: Quod tempus laboris servilis inducat gravem FESTI transgressionem

Quaestio VII: De causis excusantibus a Festi violatione

Quaestio VIII: An audito tantum* SACRO *tota die Festi otiari sit vetitum

Disputatio X: De Superstitione

Quaestio I: Quid SUPERSTITIO, et quotuplex

Quaestio II: De Divinatione per Astra,

Quaestio III: De Diuinatione per Elementa; et caetera Mixta

Quaestio IV: De Divinatione e Somniis

Quaestio V: De Sortilegiis

Quaestio VI: De superstitiosis observationibus ad opera

Quaestio VII: De maleficiis Sagarum

Quaestio VIII: An liceat Sagas consulere, ut maleficia saltem tollant

Quaestio IX: De poenis Sagarum, etc.

Disputatio XI: DE TENTATIONE DEI

Quaestio I: Quid sit TENTATIO, et quotuplex

Disputatio XII: DE SACRILEGIO

Quaestio I: Quid sit Sacrilegivm, et quotuplex

Disputatio XIII: DE SIMONIA

Quaestio I: Quid sit SIMONIA, et quotuplex

Quaestio II: Quomodo ex parte obiecti cognoscatur Simonia

Quaestio III: Quo pacto committatur Simonia ex parte ipsius actus commutationis

Quaestio IV: De Poenis Simoniacorum

Disputatio XIV: DE CAETERIS VIRTUTIBUS, IUSTITIAE ADNEXIS

§ I: DE PIETATE

Quaestio I: Quid sit PIETAS, et qualis Virtus

Quaestio II: Quae reverentia Parentibus sit exhibenda

Quaestio III: Quae obedientia sit Parentibus exhibenda a Filiis

Quaestio IV: Quomodo, et quando teneantur Filii Parentibus subvenire

Quaestio V: De obligatione Parentum erga Filios

Quaestio VI: In quibus casibus possint Parentes Filios exhaeredare

Quaestio VII: An Filii possint aliquando alimenta Parentibus negare, eosque exhaeredare

Quaestio VIII: Ad quid teneatur Mulier, quae Filium ex adulterio habet, vel supposuit

Quaestio IX: De obligatione mutua Servorum, ac Dominorum

Quaestio X: De obligatione Fratrum in Fratres, et Sorores, et e contra

§ II: De Observantia, Reverentia, et Dulia

Quaestio I: De Observantia, et Reverentia

Quaestio II: De Dulia

§ III: DE OBEDIENTIA, et INOBEDIENTIA

Quaestio I: De Observantia, et Reverentia

Quaestio II: De INOBEDIENTIA

§ IV: DE GRATITUDINE, et VINDICATIONE, et Vitiis oppositis

Quaestio I: De GRATITUDINE

Quaestio II: De INGRATITUDINE

Quaestio III: De Vindicatione

§ V: De Veritate, Amicitia, Liberalitate, Epikeia, et oppositis vitiis: De dono Pietatis, et Praeceptis Decalogi, ad Iustitiam spectantibus

Quaestio I: De VERITATE

Quaestio II: De MENDACIO

Dubitatio I: Quid sit Mendacium

Dubitatio II: Quotuplex sit Mendacium

Dubitatio III: An omne mendacium sit intrinsece peccatum

Dubitatio IV: An Mendacium sit ex genere mortale

Dubitatio V: An omne Mendacium viris perfectis sit mortale

Dubitatio VI: An in gradibus Mendacii detur gravissimum, et levissimum

Dubitatio VII: De aliis, quae ad Mendacium reducuntur

Quaestio III: De Amicitia

Quaestio IV: De Liberalitate

Dubitatio I: De Avaritia

Dubitatio II: De PRODIGALITATE

Quaestio V: De EPIKEIA

Quaestio VI: De DONO PIETATIS

Tractatus V: E VIRTUTE FORTITUDINIS

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. DE FORTITUDINE

Quaestio I: An FORTITUDO sit Virtus, et quae

Quaestio II: De DONO FORTITUDINIS

Quaestio III: De Martyrio

Dubitatio I: An conferat MARTYRIUM primam gratiam

Dubitatio II: An Baptismus infantium possit martyrio suppleri

Quaestio IV: De praeceptis Fortitudinis

Quaestio V: De Vitiis Fortitudini oppositis

Disputatio II: De Virtutibus, Fortitudini Adiunctis

Quaestio I: De Magnanimitate

Quaestio II: De Vitiis MAGNANIMITATI oppositis

Quaestio III: De MAGNIFICENTIA

Quaestio IV: De Vitiis MAGNIFICENTIAE oppositis

Quaestio V: De PATIENTIA

Quaestio VI: De Vitiis, PATIENTIAE oppositis

Quaestio VII: De PERSEVERANTIA

Quaestio VIII: De Vitiis, PERSEVERANTIAE oppositis

Tractatus VI: E TEMPERANTIA

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. DE VIRTUTE TEMPERANTIAE

Quaestio I: Quae Virtus sit Temperantia et qualis

Quaestio II: Quaenam Vitia TEMPERANTIAE sint contraria

Quaestio III: De TEMPERANTIAE partibus

Quaestio IV: De VERECUNDIA

Quaestio V: De HONESTATE

Quaestio VI: De ABSTINENTIA

Dubitatio I: Quid sit Ieivnivm, et quotuplex

Dubitatio II: Quo pacto frangatur Ieiunium naturale

Dubitatio III: An Ieiunium proprium sit opus bonum, et praeceptum

Dubitatio IV: A quibus sit abstinendum in Ieiunio Ecclesiastico

Dubitatio V: De Collatione serotina

Dubitatio VI: De hora refectionis die Ieiunii

Dubitatio VII: Qui teneantur ieiunare

Quaestio VII: De SOBRIETATE

Quaestio VIII: De CASTITATE

Quaestio IX: De Virginitate

Dubitatio I: An Virginitas sit Virtus

Dubitatio II: An Virginitas praecellat Continentiae coniugali

Dubitatio III: An Virginitatis praemium sit Aureola

Quaestio X: De CONTINENTIA

Dubitatio I: De MANSVETUDINE

Quaestio XI: De CLEMENTIA

Quaestio XII: De MODESTIA

Quaestio XIII: De HUMILITATE

Disputatio II: De Vitiis oppositis Virtuti TEMPERANTIAE

Quaestio I: De GULA

Quaestio II: De Ebrietate

Quaestio III: De LUXURIA

Dubitatio I: Quid sit LUXURIA, et quotuplex

Dubitatio II: An in genere Luxuriae detur parvitas materiae

Dubitatio III: De FORNICATIONE

Dubitatio IV: De STUPRO

Dubitatio V: De INCESTU

Dubitatio VI: De ADULTERIO

Dubitatio VII: De SACRILEGIO

Dubitatio VIII: De Peccatis contra naturam

Dubitatio IX: De Luxuria coniugum

Dubitatio X: De RAPTU

Quaestio IV: De INCONTINENTIA

Quaestio V: De IRACUNDIA

Quaestio VI: De CRUDELITATE

Quaestio VII

Dubitatio I: De MULIERUM ornatu

Dubitatio II: De Immodestia in verbis, gestis, iocis, et ludis

Quaestio VIII: De S U P E R B I A

Quaestio IX: ULTIMA. De caeteris Vitiis oppositis partibus potentialibus Temperantiae

Tractatus VII: E VARIIS HOMINUM STATIBUS, ET OFFICIIS

Proemium I: Prooemium

Disputatio I: PRIMA. DE STATIBUS, ET PERFECTIONE IN COMMUNI

Quaestio I: Quid sit STATUS, et quotuplex

Quaestio II: De Statu perfectionis

Dubitatio I: In quo consistat Perfectio hominis

Dubitatio II: Quae Perfectio in hac vita haberi queat

Dubitatio III: Quinam sint in statu Perfectionis

Quaestio III: An aliqui, qui in statu perfectionis non sunt, obeant ratione sui officii opera perfectiora, quam aliqui, qui sint in statu Perfectionis

Disputatio II: De Statu Episcopi

Quaestio I: An EPISCOPUS sit in statu perfectionis

Quaestio II: Qualem oporteat esse qui ad Episcopatum assumitur

Quaestio III: An liceat Episcopatum expetere, vel refutare

Quaestio IV: An Residentia Episcopis necessaria sit, et quo iure

Quaestio V: An Ecclesia, et Episcopi habeant dominium rerum aliquarum temporalium

Quaestio VI: An Episcopi, et alii Ecclesiastici habeant dominium reddituum, qui sunt superflui status eorum

Quaestio VII: An ii Episcopi, qui ante fuerant Religiosi teneantur ad observantiam Regularem

Disputatio III: De Statu Praelatura Regularis

Quaestio I: An sit necessarius status Praelatura Regularis in Religione

Quaestio II: Quomodo Eligendus est Religionis Praelatus

Quaestio III: Quot sunt in una religione Praelati, et quis inter eos ordo

Quaestio IV: An deceat, Praelatum Regularem in eodem officio diu durare

Quaestio V: An in Praelato religioso sit potestas coercendi subditos poenis, tum spiritualibus; tum corporalibus

Quaestio VI: Quales solemnitates tenetur Praelatus Regularis, agens in iudicio, observare

Quaestio VII: An possit a Praelato, seu Iudice Regulari appellari

Quaestio VIII: Quis sit Iudex a Quo, et ad Quem appelletur

Quaestio IX: An Praelatus Regularis possit dispensare cum suo subdito, Quis, et in quibus

Quaestio X: Quam potestatem habeat Praelatus Regularis ad solvendum, tam a culpis, quam a poenis

Quaestio XI: An habeat Praelatus Regularis Potestatem administrandi temporalia, et quam

Quaestio XII: An, et Quid possint Praelati Regulares circa Ordines conferendos, et res, seu loca benedicenda

Disputatio IV: ULTIMA. De Statu vitae Activae, et Contemplativae

Quaestio I: Utrum sit sufficiens Divisio vitae in Activam, et Contemplativam

Quaestio II: Quisnam status est altero praestantior, num status vitae Activae: vel e contra, Contemplativae

Quaestio III: Utrum detur Vita mixta ex Activa, et Contemplativa resultans, et utra harum sit Praestantior

Quaestio IV: Quae sunt praecipua exercitia vitae Activae

Quaestio V: De praecipuo Actu vitae Contemplativae, et quomodo hic actus a Cogitatione, Meditatione, Speculatione, et Intuitiva visione differat

Quaestio VI: Utrum Contemplatio habeat aliquos suae perfectionis gradus, quot, et quos

↑ Top of work