Summa de Ecclesia

Sunt quidam adversariorum praedictae veritatis hostes qui rationes inductas in praecedenti c. ad ostendendum quod in ecclesia dandus sit unus princeps rector, et gubernator cunctorum fidelium evacuare molientes respondent ad rationes praefatas dicentes, quod ille unus rector, et pastor quem rationes praefatae in ecclesia esse necessario concludunt sit Christus qui caput est omnis principatus, ut inquit Apostolus ad Colo. 1. et quod nullus alius purus homo princeps in universali ecclesia unus dandus sit. Qui responsionem tribus rationibus fulcire nituntur.

¹

Primo quia (ut dicunt) unitas universalis ecclesiae ex ordine populi Christiani ad unum caput quod est Christus salvator et redemptor ipsius et cui fide et spe et charitate coniungitur et non respectu alicuius alterius summenda est.

²

Secundo quia dicunt quod etsi principatus ecclesiae sit Monarchicus sive regalis hoc est respectu Christi et non respectu alicuius alterius qui unus principetur et praesideat toti ecclesiae cuiusmodi sit papa: quoniam si respectu alterius principatus ecclesiae esset regalis iam alius quam Christus rex universalis ecclesiae veniret dicendus, quod non videtur conveniens.

³

Tertio dicunt, quod sicut in potestate et principatu seculari non obstantibus praefatis rationibus non videtur necessarium nec forte expediens quod unus sit princeps super omnes alios laicos principes et reges, ita non videtur in principatu ecclesiastico necessarium quod detur unus qui omnibus praesideat.