Universa Philosophia
Pedro Hurtado de Mendoza (1578–1641)
First published 1624
Hurtado de Mendoza, Universa Philosophia (Lyon 1624): the Summulae and the Logica through Disputatio VII, with an original English translation. The rest of the work follows in later append batches.
✦ This work is being completed — add a section.
Summulae
Institutio tyronis de arguendi ratione
§ 1
§ 2
§ 3
§ 4
§ 5
§ 6
§ 7
§ 8
§ 9
§ 10
§ 11
Disputatio I. De terminis propositionum, et eorum unione.
Aristoteles primo Physicorum
Sectio I. Quid sint subiectum, praedicatum, et unio?
§ 1
§ 2
§ 3
§ 4
Sectio II. Terminorum definitio.
§ 5
§ 6
§ 7
§ 8
§ 9
§ 10
§ 11
§ 12
§ 13
§ 14
§ 15
§ 16
§ 17
§ 18
§ 19
§ 20
Sectio III. De termino vocali, scripto, et mentali.
§ 21
§ 22
§ 23
§ 24
§ 25
§ 26
Sectio IV. De terminis significativis, et non significativis.
§ 27
§ 28
§ 29
§ 30
§ 31
§ 32
§ 33
§ 34
§ 35
Signum significativum ad placitum
Sectio V. Divisiones termini mentalis.
§ 37
§ 38
§ 39
§ 40
§ 41
§ 42
§ 43
Sectio VI. De termino universali, particulari, confuso, et determinato, superiori, et inferiori.
§ 44
§ 45
§ 46
§ 47
§ 48
§ 49
§ 50
§ 51
§ 52
§ 53
§ 54
§ 55
§ 56
§ 57
§ 58
§ 59
§ 60
§ 61
§ 62
§ 63
§ 64
Terminus inferior est, qui sub alio continetur, sive, cuius significatum est subiectum partiale termini superioris. Hoc patet, qui terminus superior praedicatur de pluribus inferioribus, ergo plura inferiora sunt subiectum illius, quia ut patet ex §.1. subiectum est de quo aliquid praedicatur. Dixi partiale, quia nullum inferius est totum subiectum, nam praeter illud sunt etiam alia inferiora, quae etiam sunt subiectum, nam si Petrus est subiectum hominis, etiam Paulus est eiusdem subiectum. Adverte non esse singularem aut determinatum omnem terminum inferiorem, nam homo est terminus inferior vivente, quia sub illo continetur, et tamen homo est terminus universalis. Verum est, terminum inferiorem, ut est inferior, non esse universalem, nec communem. Ostendam enim, disputatione 5. Logicae sect. 1. speciem subiicibilem, ut subiicibilem, non esse universalem; at terminus inferior materialiter potest esse universalis, quia ipse sub se continet alios.