Universa Philosophia

Rogas tertio, utrum haec vox omnis homo sit universalis: Nam videtur non esse, quia tota eius significatio non convenit singulis hominibus. Nullus enim est omnis homo, sicut Petrus, et Paulus. Respondeo esse universalem vocem: quia significatio vocis in se consideratae tota convenit singulis hominibus. Item afficitur termino universali distributivo omnis, qui convenit omnibus hominibus distributive, huiusmodi autem termini distributivi, ut omnis, non possunt praeponi, nisi termino communi, qui per talem distributionem non amittit, sed retinet totam suam universalitatem. Et propositiones constantes illis distributionibus vocamus universales, ut omnis homo currit, quod convenit omnibus hominibus collective sumptis: nam et Petrus currit, et Paulus currit, immo illa distributio est signum universalitatis, ratione cuius potest de omnibus praedicari; nam omnis homo currit, si est vera, debet de singulis hominibus praedicari propter signum illud distributivum, quo differt ab hac voce exercitus, significante plura, quibus non convenit significatio exercitus: sicut significatio hominis convenit singulis contentis sub illa voce. Quod vero non conveniat singulis eos esse omnem hominem, nihil refert, quia ad universalitatem vocis non requiritur, ut signa distributiva conveniant singulis inferioribus, sed sufficit si conveniat illis tota significatio nominis distributi.