De gratia Redemptoris

Heinrich Lennerz

De gratia Redemptoris

Heinrich Lennerz (1880–1961)

First published 1940

Heinrich Lennerz, De gratia Redemptoris, editio secunda (Rome, 1940). Rights are held by the Deutsche Region der Jesuiten, K.d.ö.R., München.


Introductio

Errores I: Errores principales in materia gratiae

Historica I: Pelagianismus et Semipelagianismus

Historica II: Novatores saeculi XVI

Historica III: Baius

Historica IV: Iansenius

Pars I: De ipsa iustificatione

Sectio I: De natura iustificationis

Thesis I: Iustificatio est non sola peccatorum remissio, sed et sanctificatio et renovatio interioris hominis, unde homo ex iniusto fit iustus et ex inimico amicus Dei, ut sit heres secundum spem vitae aeternae

Thesis II: In iustificatione homo naturae divinae consors efficitur et filius Dei adoptivus constituitur

Sectio II: De donis in iustificatione collatis

Thesis I: In iustificatione donum creatum physice permanens confertur, quod gratia sanctificans, gratia habitualis vocatur

Thesis II: Gratia sanctificans a virtute infusa caritatis probabilius realiter distinguitur

Thesis III: In iustificatione peccatoris donum increatum datur, Spiritus Sanctus inhabitans

Sectio III: De causis iustificationis

Pars II: De homine adulto ante iustificationem

Sectio I: Quid peccator adultus cum auxilio gratiae possit ac debeat

Thesis I: Quamvis nihil eorum, quae iustificationem antecedunt, eam mereatur, homo tamen adultus ad eam disponere se debet actibus fidei et aliarum virtutum; doctrina autem de fide fiduciali reicienda est

Divisio I: Utrum actus disponentes sint dispositio physica

Divisio II: Utrum actus disponentes de congruo gratiam mereantur

Thesis II: Ad hos actus salutares eliciendos, etiam ad ipsum initium fidei, interna gratia est absolute necessaria

Thesis III: Hi actus ad iustificationem disponentes sunt entitative supernaturales

Divisio I: Ergo gratia actualis elevans est donum stricte gratuitum nullo modo debitum

Sectio II: Quid peccator adultus sine auxilio gratiae possit et non possit

Thesis I: Non omnia opera infidelium et peccatorum sunt peccata

Thesis II: Homo lapsus potest viribus mere naturalibus, sine auxilio gratiae, actus naturaliter honestos ponere

Thesis III: Peccator adultus sine gratia non potest diu observare totam legem naturalem quoad substantiam; tales enim occurrunt tentationes, quas honeste propriis viribus superare nequit

Divisio I: Utrum homo lapsus solis viribus naturalibus possit diligere Deum super omnia

Pars III: De homine adulto in statu iustificationis

Sectio I: De secunda iustificatione

Thesis I: Homo iustus potest et debet cum divina gratia per observationem mandatorum in accepta iustitia perseverare et crescere

Thesis II: Iustus omni et solo peccato mortali iustitiam amittit

Thesis III: Perseverantia finalis est magnum Dei donum

Thesis IV: Iustus sine speciali Dei privilegio non potest in tota sua vita omnia peccata venialia vitare

Sectio II: De merito

Thesis I: Iustificatus bonis operibus, quae ab eo per Dei gratiam et Iesu Christi meritum (cuius vivum membrum est) fiunt, vere meretur augmentum gratiae, vitam aeternam et ipsius vitae aeternae (si tamen in gratia decesserit) consecutionem, atque etiam gloriae augmentum

Divisio I: Utrum solum augmentum gloriae, an etiam prima gloria sit obiectum meriti

Divisio II: Quo sensu opus meritorium procedere debet ex fide

Divisio III: Utrum actus meritorius procedere debeat ex caritate

Divisio IV: Utrum augmentum gratiae sanctificantis statim conferatur

Divisio V: De aliis obiectis meriti

Pars IV: De natura gratiae actualis

Thesis I: Auxilia actualia gratiae internae sunt immediatae illustrationes intellectus et inspirationes voluntatis, et quidem actus tum indeliberati tum deliberati

Divisio I: De gratia actuali in homine habitibus supernaturalibus instructo

Divisio II: De divisione gratiae actualis

Pars V: De efficacia gratiae

Thesis I: In statu naturae lapsae datur et gratia vere et mere sufficiens, et gratia efficax, quae in actu primo infallibilem connexionem cum actu salutari habet

Thesis II: Efficacia gratiae neque per praedeterminationem physicam, neque per delectationem victricem explicanda est, sed eo, quod Deus talem homini dat gratiam, qualem scit esse congruam, cui homo consentiat

Divisio I: Systema Banezianismi

Divisio II: Systema Augustinensium

Divisio III: Systema molinismi

Pars VI: De distributione gratiae

Thesis I: Nulli peccatori adulto Deus denegat gratiam sufficientem ad salutem

Thesis II: Infidelibus negativis adultis Deus non denegat gratiam sufficientem ad salutem

Bibliographia I: Libri et articuli qui pro tractatu de gratia consuli possunt

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