De visione Dei

Nicholas of Cusa

De visione Dei

Nicholas of Cusa (1401–1464)

De visione Dei sive de icona

De visione Dei, or De icona (On the Vision of God, 1453), addressed to the Benedictines of Tegernsee: seeing God through the icon that gazes on all. Latin transcribed from the 1514 Paris Opera; English translation new.


Epistola ad abbatem et fratres Tegernseos

Praefatio

Capitulum I: Perfectio apparentiae verificari de deo perfectissimo

Capitulum II: Visus absolutus complectitur omnes modos

visus absolutus complectitur omnes modos. Advertas post haec: visum variari in videntibus ex varietate contractionis eius. Nam sequitur visus noster: organi et animi affectiones. Unde iam videt aliquis amorose et laete, post dolorose et irascide: iam pueriliter, post viriliter, deinde seriose et seniliter. Visus autem absolutus ab omni contractione, simul et semel omnes et singulos videndi modos complectitur: quasi adaequatissima visuum omnium mensura, et exemplar verissimum. sine enim absoluto visu: non potest esse visus contractus. complectit autem in se omnes videndi modos, et ita omnes quod singulos: et manet ab omni varietate penitus absolutus. Sunt enim in absoluto visu: omnes contractionum modi videndi incontracte. omnis enim contractio est in absoluto: quia absoluta visio est contractio contractionum. contractio enim est incontrahibilis. coincidit igitur simplicissima contractio cum absoluto. sine autem contractione: nihil contrahitur. sic absoluta visio in omni visu est: quia per ipsam est omnis contracta visio, et sine ea penitus esse nequit.

Capitulum III: Quae de deo dicuntur realiter non differunt

Capitulum IV: Visio dei: prouidentia, gratia, et vita dicit aeterna

Capitulum V: O magna multitudo dulcedinis tuae

Capitulum VI: De visione faciali

Capitulum VII: Quis fructus facialis visionis

Capitulum VIII: Quomodo visio dei est amare

Capitulum IX: Quomodo est uniuersalis pariter et particularis

Capitulum X: Quomodo videtur deus ultra coincidentiam contradictoriorum

Capitulum XI: Quomodo videtur in deo successio sine successione

Capitulum XII: Ubi inuisibilis videtur, increatus creatur

Capitulum XIII: Deus videtur absoluta infinitas

Capitulum XIV: Quomodo deus omnia complicat sine alteritate

Capitulum XV: Quomodo actualis infinitas est unitas

Capitulum XVI: Nisi deus esset infinitus non esset finis desiderii

Capitulum XVII: Deus non nisi unitrinus videri perfecte potest

Capitulum XVIII: Nisi deus trinus esset non esset felicitas

Capitulum XIX: Quomodo IESUS est unio dei et hominis

Capitulum XX: Quomodo intelligitur IESUS copulatio

Capitulum XXI: Sine IESU non sit possibilis felicitas

Capitulum XXII: Quomodo IESUS videat et operatus sit

Capitulum XXIII: Quomodo IESUS mortuus fuit, unione cum vita manente

Capitulum XXIV: Quomodo IESUS sit verbum vitae

Capitulum XXV: Quomodo IESUS sit consummatio

↑ Top of work