De Fide ad Petrum
Fulgentius of Ruspe (468–533)
First published 1861
De Fide ad Petrum (also known as De Regula Verae Fidei) by St. Fulgentius of Ruspe (Fulgentius Ruspensis), a concise and precise manual of the Catholic faith originally written for a lay pilgrim journeying to Jerusalem
Prologus
Caput I
Caput II: Humanitas Christi
Caput III: Unde naturae creatae proficiant et deficiant
Caput IV: Seu Regula Prima. Natura divina
Caput V: Seu Reg. II. Unus Deus
Caput VI: Seu Reg. III. Deus aeternus
Caput VII: Seu Reg. IV. Deus incommutabilis
Caput VIII: Seu Reg. V. Deus omnium creator
Caput IX: Seu Reg. VI. Trinitas in unitate
Caput X: Seu Reg. VII. Distinctio personarum
Caput XI: Seu Reg. VIII. Spiritus sanctus
Caput XII: Seu Reg. IX. Trinitas nullis terminis circumscripta
Caput XIII: Seu Reg. X. Persona Filii
Caput XIV: Seu Reg. XI. Humanitas Christi
Caput XV: Seu Reg. XII. Divinitas Christi
Caput XVI: Seu Reg. XIII. De duabus in Christo naturis
Caput XVII: Seu Reg. XIV. Unitas personae in Christo
Caput XVIII: Seu Reg. XV. Verbi et carnis unio
Caput XIX: Seu Reg. XVI. Sacrificia. Sacrificium panis et vini
Caput XX: Seu Reg. XVII. Humanitas Christi
Caput XXI: Seu Reg. XVIII. Natura nihil non bonum
Caput XXII: Seu Reg. XIX. Nulla creatura est eadem cum Deo
Caput XXIII: Seu Reg. XX. Angeli facti stabiles
Caput XXIV: Seu Reg. XXI. Creaturae rationales
Caput XXV: Seu Reg. XXII. Libera voluntas Adae
Caput XXVI: Seu Reg. XXIII. Peccatum originale
Caput XXVII: Seu Reg. XXIV. Non baptizatorum poena quae
Caput XXVIII: Seu Reg. XXV. Iudicium
Caput XXIX: Seu Reg. XXVI. Resurrectio carnis
Caput XXX: Seu Reg. XXVII. Fides et baptismus
Caput XXXI: Seu Reg. XXVIII. Gratia
Caput XXXII: Seu Reg. XXIX. Nihil agi sine gratia
Caput XXXIII: Seu Reg. XXX. Deum nihil latere
Caput XXXIV: Seu Reg. XXXI. Praedestinatio
Caput XXXV: Seu Reg. XXXII. Beati ex praedestinatione
Caput XXXVI: Seu Reg. XXXIII. Baptismus
77. Firmissime tene, et nullatenus dubites, sacramentum baptismatis, non solum intra Ecclesiam catholicam, sed etiam apud haereticos qui in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti baptizant, esse posse; sed extra Ecclesiam catholicam prodesse non posse1: imo sicut intra Ecclesiam recte credentibus per sacramentum baptismi conferri salutem, sic extra Ecclesiam baptizatis, si ad Ecclesiam non redierint, eodem baptismo cumulari perniciem (i, quaest. I, cap. Firmissime). Tantum enim valet ecclesiasticae societatis unitas ad salutem, ut sacramentum baptismi cui non ibi datur ubi oportet ut detur, inesse tamen homini baptismum2 etiam extra Ecclesiam baptizato, sed ad iudicium inesse ei separato. Et quia manifestum est, ubicunque datum fuerit, hoc baptisma semel esse dandum, ideo etsi ab haereticis in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti fuerit datum, venerabiliter agnoscendum, et ob hoc nullatenus iterandum. Salvator enim dicit: Qui semel lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet3 (Ioan. XIII, 10).