Expositio super symbolum Nicenum
Alan of Lille (1120–1202)
A commentary on the Nicene Creed by Alan.
Prologus I: Expositio super symbolum Nicenum.
Caput I: Credo in unum Deum.
Caput II: Patrem.
Caput III: Omnipotentem.
Caput IV: Factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
Caput V: Et in unum Dominum.
Caput VI: Iesum Christum.
Caput VII: Filium Dei unigenitum.
Caput VIII: Et ex Patre natum ante omnia saecula.
Caput IX: Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero.
Caput X: Genitum, non factum.
Caput XI: Consubstantialem Patri.
Caput XII: Per quem omnia facta sunt.
Caput XIII: Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.
Caput XIV: Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.
Caput XV: Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus, et sepultus est.
Caput XVI: Et resurrexit tertia die secundum Scripturas.
Caput XVII: Et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.
Caput XVIII: Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos.
Caput XIX: Cuius regni non erit finis.
Caput XX: Et in Spiritum Sanctum, Dominum, et vivificantem.
Caput XXI: Qui ex Patre Filioque procedit.
Caput XXII: Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur.
Caput XXIII: Qui locutus est per prophetas.
Caput XXIV: Unam Sanctam Ecclesiam Catholicam et Apostolicam.
Caput XXV: Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
Caput XXVI: Et expecto resurrectionem mortuorum.
Caput XXVII: Et vitam venturi saeculi.
Caput XXVIII: Amen.
Amen.
It has one meaning at the beginning of a prayer, another at the end. At the beginning it is a mark of confirmation, as when it is said: "Amen, amen I say to you."1 At the end, however, it is a mark of concession, as here. And note that these four Hebrew words — amen, sabaoth, alleluia, hosanna — do not have among the Latins a proper translation.