Alcibiades 1

[129] Alcibiades: Para mí, Sócrates, he creído con la mayor evidencia, que es dado a todos los hombres conseguirlo; pero también que ofrece gran dificultad.

Sócrates: Pero, Alcibiades, sea fácil o no, es cosa infalible que si una vez llegamos a conocerlo, sabremos bien pronto y sin dificultad el cuidado que debemos tener de nosotros mismos; en vez de que si lo ignoramos, jamás llegaremos a conocer la naturaleza de este cuidado.

Alcibiades: Eso es indudable.

Sócrates: ¡Ánimo, pues! ¿Por qué medio encontraremos la esencia de las cosas, hablando en general? Siguiendo este rumbo encontraremos bien pronto lo que somos nosotros, y si ignoramos esta esencia nos ignoraremos siempre a nosotros mismos.

Alcibiades: Dices verdad.

Sócrates: Sígueme, y te conjuro a ello por Júpiter. ¿Con quién conversas en este momento? ¿Es con otro más que conmigo?

Alcibiades: No, es contigo. [180]

Sócrates: ¿Y yo contigo?

Alcibiades: Sí.

Sócrates: ¿Es Sócrates el que habla?

Alcibiades: Sí.

Sócrates: ¿Es Alcibiades el que escucha?

Alcibiades: Así es.

Sócrates: Y para hablar Sócrates, ¿no se vale de la palabra?

Alcibiades: ¿Qué quieres decir con eso?

Sócrates: Servirse de la palabra y hablar, ¿no son la misma cosa?

Alcibiades: Sin dificultad.

Sócrates: El que se sirve de una cosa y la cosa de que se sirve, ¿no son diferentes?

Alcibiades: No te entiendo.

Sócrates: Un zapatero, por ejemplo, ¿se sirve del trinchete, de las hormas y otros instrumentos?

Alcibiades: Sin duda.

Sócrates: ¿Y el que corta con su trinchete es diferente del trinchete con que corta?

Alcibiades: Ciertamente. [181]

Sócrates: ¿Por consiguiente, el hombre que toca la lira no es la misma cosa que la lira con que toca?

Alcibiades: Es seguro.

Sócrates: Esto es lo que te preguntaba antes: si el que se sirve de una cosa te parece diferente siempre de la cosa de que él se sirve.

Alcibiades: Sí, muy diferente.

Sócrates: Pero el zapatero no corta sólo con sus instrumentos, corta también con sus manos.

Alcibiades: También con sus manos.

Sócrates: ¿Se sirve de sus manos?

Alcibiades: Sin duda.

Sócrates: ¿Se sirve igualmente de sus ojos al cortar?

Alcibiades: Seguramente.

Sócrates: ¿Estamos de acuerdo en que el que se sirve de una cosa es siempre diferente de la cosa de que se sirve?

Alcibiades: Estamos de acuerdo.

Sócrates: Por consiguiente, ¿el zapatero y el tocador de lira son otra cosa que las manos y los ojos de que ambos se sirven?

Alcibiades: Es claro. [182]

Sócrates: El hombre se sirve de su cuerpo.

Alcibiades: ¿Quién lo duda?

Sócrates: ¿Y lo que se sirve de una cosa es diferente que la cosa de que se sirve?

Alcibiades: Sí. =

Sócrates: El hombre, por consiguiente, es otra cosa que su cuerpo.

Alcibiades: Lo creo.

Sócrates: ¿Qué es el hombre?

Alcibiades: Yo no puedo decirlo, Sócrates.

Sócrates: Por lo menos podrías decirme, que el hombre es una cosa que se sirve del cuerpo.

Alcibiades: Eso es cierto.

Sócrates: ¿Hay alguna cosa que se sirva del cuerpo más que el alma?

Alcibiades: No, no hay más que el alma.