Commentaria in Summam contra Gentiles, Liber III
Francesco Silvestri (1474–1528)
Commentaria in Summam contra Gentiles
First published 1926
In Book III of the Commentaria in Summam contra Gentiles, Francesco Silvestri of Ferrara (Ferrariensis) expounds Aquinas's account of providence, human happiness, moral action, and divine grace. The commentary accompanies the Leonine text in volume XIV (1926). The present digital edition includes the Latin text and an English translation.
Prooemium
Caput I: Quod Omne Agens Agit propter Finem
Caput II: Quod Omne Agens Agit propter Bonum
Caput III: Quod Malum est Praeter Intentionem in Rebus
Caput IV: Rationes Quibus Videtur Probari quod Malum non Sit Praeter Intentionem
Como contra la verdad determinada hay algunas razones que plantean dificultad, por eso el Santo Tomás, para que se tenga la verdad completa e íntegra, las aduce primero; y las resuelve después, en el capítulo siguiente1.
I. En cuanto a lo primero, arguye primero así. El mal en las cosas naturales es siempre, pues a la generación va siempre unida la corrupción. En las cosas voluntarias también acaece el pecado en la mayoría de los casos, pues es difícil obrar conforme a la virtud, II Ética. Luego el mal no proviene fuera de la intención. — Se prueba la consecuencia. Porque lo que es fuera de la intención es fortuito y casual, y acaece en los casos menos numerosos.
Segundo2. En el libro III de la Ética se dice que la malicia es voluntaria. Luego el mal no es contra la voluntad o la intención.
Tercero3. La corrupción es una mutación natural. Luego su fin, que es la privación, la cual lleva razón de mal, es intentado por la naturaleza. — Se prueba la consecuencia. Porque todo movimiento natural tiene un fin intentado.